Торжествуй вся Земля и пой !
Наш Спаситель - Воскрес, Живой !
Смерть попрал и разрушил ад -
Ободренья Слова звучат -
Я вернусь, непременно, друзья.
Я - Спаситель ваш, а не Судья !
Заберу Невесту в Чертог,
Всех спасённых - таков итог.
Только верными будьте, приду
И с любовию всех обниму.
У Отца будет пир для вас -
Я, страданьем Своим - всех спас !
Да, звучит Аллилуйя из уст,
Не смолкает Осанна пусть !
Славословие льётся рекой,
Подпевает простор голубой !
Он - Воскрес ! Аллилуйя, Слава !
Всколыхнулась небес держава !
Жив Спаситель - Ему Осанна !
Не сдержать силам вражьим обмана.
Жив Спаситель и в сердце нашем -
Не терновым венцом украшен.
Он - Создатель, Владыка миров,
Он - Всевышний, дающий кров !
Не земной, а Небесный, вечный,
Пробудись, человек беспечный.
Преклонись пред Величьем Отца -
И прославь - ВОСКРЕСЕНЬЕ ХРИСТА !
Прочитано 3345 раз. Голосов 5. Средняя оценка: 4,2
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Теология : Рассуждая о Теле Господнем - Михаил Пушкарский Статья о том, что отделяя духовное в священнодействии на Господней Трапезе и внимая лишь сверхъестественному действию Святого Духа, мы остаемся на поверхности и даже, сами того не желая, проявляем своеволие. Ибо Господь действует через сердце, вразумленное святостью. Поэтому Ап. Павел призывал есть трапезу "в рассуждении о Теле Господнем" в духовном смысле.
Далее приводятся некоторые примеры переживаний Святого Духа относительно Вечери Господней. Для того, чтобы показать, что Бог приходит прежде во вразумленное святостью сердце. А для этой цели нет более действенного средства, кроме как сам Бог и Его Священное Слово. Особенно, свет Евангелия - жизнь, дела и слова Иисуса Христа.
Далее рассматривается Вечеря Господня, как заповедь и собрание во имя Его. в конце приводится взгляд на Воплощение и Искупление в нравственном аспекте и в свете Божественного промысла.